自打烧烤天群殴人体，徐青已经好久没有人体动静了。

胴境，是他再次把注意力集中到让他癫狂的人体油画的集成。

徐青早年痴迷安德鲁·怀斯，绘画里的怀斯元素也很多。这源于他的血液，他的性格。怀旧以及怀旧产生的悲凉无奈之美，在他早期油画中随处可见。

从《莲》系列人体创作开始，徐青画中多了一份哲学思考。枯莲与女人体的结合，让符号妥帖地嵌在画面里，用白日梦似的表达，诉说人体所透出的本质内涵。

徐青在创作人体油画时，并不想照搬面前的人体模特，他要将眼前的胴体幻化入他搭建的想象空间，画家也化身其中，哪怕是一根线，一笔青灰，一片淋漓的油迹……画家呈现的主体是女人胴体，但要表达的，已不仅仅是人体语言带给你的美感！

他要表达什么呢？

弗洛伊德在《作家与白日梦》一文中说：“一篇作品就像一场白日梦一样，是幼年时曾做过的游戏的继续，也是它的替代物。” “我们必须把以下两种作家区分开来：一种作家像写英雄史诗和悲剧的古代作家一样，接收现成的材料；另一种作家似乎创造他自己的材料。”

作家如斯，画家亦然。

很显然，徐青画中要表达的，是“就像一场白日梦一样”的情结，是胴体的曼妙幻境。这是他创作的内驱力。正如弗爷所说的，画家在“创造他自己的材料”中，让“幼年时曾做过的游戏的继续”……

只不过，属于他的胴境，在诉说别人的故事，在别人的故事里，他被遗忘了，他是谁？残荷，枯莲？还是那一抹青灰，一片油痕？

2018年6月   南京顶层空间    李东