上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道，这是《道德经》老子笔下赞美水的句子，老子崇拜水认为水德是近于道的，水是至柔；水是最纯洁的，虽表面看藏污纳垢，其实本质晶莹剔透是至洁，水能与天下万物同处，是至容；水能滋养万物，但从不争利不要求回报，是无私；水无处不在，从不争高位，水往低处流是无争，所以，水至柔，至洁，至容，无私，无争，是何等的胸襟和气度，因此水是至善，“上善若水”这也是人生追求的最高境界。 我跟老子一样崇拜水德，这也是我创作《经》系列的灵感源头，这个系列我使用了卫生巾这个创作元素，两千年前圣人崇拜水，而今天我却崇拜卫生巾，因为它跟水一样有近于道的德行，它至洁、至柔、至容、至善、无争、无私大爱，她是母性的象征。女性生理期代表着生命的萌发，又代表着准生命的死亡，她是见证者也是捍卫者，她像母性一样承受生命之重，她是一名勇士，是一座丰碑，在她的肩上必将迎来新的生命和曙光。 创作《经》系列也跟我在北京画画的经历分不开，2007年初，我背付巨大的压力到了北京，成了地道的北漂一族，当时父母的不支持不理解， 工作和爱情也没了。刚到北京时身上只有不到一千块钱，在朝阳区六环边上金盏村落了脚，租了两间小房，在那儿一住就是五年，创作，休息，生活都在这两间房子里，没有暖气，当地人都笑我们南方人不怕冷，白天在村里一个丝网印刷厂上班，晚上回家画画，几乎每天都要画到凌晨三点，一月工资八百，交了房租之外连买点颜料画布的钱都不够，那时确实很难。当时村里住的都是农民工，思想上没法与其交流，特别孤独。我高三那年就患有轻微抑郁症，加上对艺术的执着和各种压力，08年特别严重，十多年的抑郁经历，使我一度处在痛苦、孤独、恐惧、绝望的状态中，因此引发了我对生命和死亡的思考，对光的渴求。 还有当下大环境，世界霸权主义横行，唯利是图，中东、北非等地战乱平凡，难民流离失所，苦不堪言；相对应的是人们物欲空前膨胀，迷失自我，盲目发展经济促使水资源污染、大气污染全球气候变暖、森林砍伐土地沙化、部分动植物灭绝等等，对我们赖以生存的环境破坏，人们焦虑不堪，疾病缠身，据不完全统计，地球每分钟死亡人数106人，人类的命运将何去何从，这是我们不得不思考的问题。 也许任何事物存久必亡，亡久必生吧，就像外来力量摧毁了中世纪的恐龙时代，如果人类不及时反省自己的文明是否走向正确与否的话，最终可能会毁灭在自己的手中。也许，宇宙是个母体，也是座魂墓，始终轮回，它孕育了生命，也孕育了死亡。 尽管生命的存在如此脆弱，但任何力量也阻挡不了它的绽放，生命的力量是值得敬畏的，每一个新生都是令人感动的，生命存在的意义就在于我们时时刻刻对未来充满希望！ 向晓峰